Ein Bekenntnis zur Innovation (Kaizen) und Nachhaltigkeit (SMART)

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Maximiliane, Armgart und Gisela von Arnim 1)

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HAIKU: Göttin Artemis, lebendige Poesie, erschaffst Du für uns! Ares Blüthenrein (10/10/25)

Ares Blüthenrein: “apo-springer ist ein wegweisendes organisches Mythologem des ganzheitlichen, faustischen Goethevolkes, das Kreativität und Funktionalität nahtlos miteinander verbindet, um pharmazeutische Exzellenz in der Apotheke neu zu definieren und überhaupt, um die Anwendbarkeit von SMART und des Prinzips der ständigen Verbesserung (Kaizen) auch auf die Vervollkommnung der eigenen Bildungsgestalt aufzuzeigen. (Update am 17/06/25), neu am 28.04.24)

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Die Wissenschaft von der mechanistischen Wiederherstellung der Gesundheit im Materiellen wird durch den ästhetisch autonomen Gesundheitsbegriffes zur Stärkung der menschlichen Widerstandsfähigkeit (Resilienz) erweitert. Dieses Anliegen gelingt durch die mythologische, kunstrevolutionäre und gemeinschaftliche Anwendung der naturwirklichen Lust, hauptsächlich in der Kunstkirche. Damit erhält die ästhetische Lust wieder den Primat, der ihr in der Evolution des Menschheitsideals naturgesetzlich zusteht.

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Dabei werden philosophisch gestützte Praktiken zur vollständigen Befreiung des Sexual-Instinktes kultisch eingesetzt und befähigen ihn dadurch gleichzeitig, die utopische soziale Skulptur und Plastik 2) zu erschaffen, die als heilkräftige Kunstkirche in Form eines Festspiele aufführenden Theaters entwickelt wird.”

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Henryk Dykier (aktualisiert am 16/06/25, neu erstellt am 03.06.25)

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Ares Blüthenrein: “apo-springer is a groundbreaking organic mythology of the holistic, Faustian Goethevolk (Goethe people), seamlessly combining creativity and functionality to redefine pharmaceutical excellence in the pharmacy and, more generally, to demonstrate the applicability of SMART and the principle of continuous improvement (Kaizen) to the perfection of one’s own educational system. (Updated on June 17, 2025), new on April 28, 2024)

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The science of the mechanistic restoration of health in the material realm is expanded by the aesthetically autonomous concept of health to strengthen human resilience. This goal is achieved through the mythological, art-revolutionary, and communal application of natural pleasure, primarily in the art church. Thus, aesthetic pleasure regains the primacy to which it is naturally entitled in the evolution of the human ideal.

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Philosophically supported practices are used cultically to completely liberate the sexual instinct, thereby simultaneously enabling it to create utopian social sculpture and plastic art 2), which is developed as a healing art church in the form of a theater that performs festivals.”

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Henryk Dykier (updated on June 16, 2025, recreated on June 3, 2025)

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1) “This postcard was purchased at the Freies Deutsches Hochstift / Frankfurt Goethe Museum. It was selected for the landing page because the transcendental feminine being in the mythology of “Sun and Earth” is equated with being, the interwoven fantasy and energy (Aristotle)! For us Goetheanists and Maoists, who act hypothetically in our imaginations, matriarchy is indispensably installed in the matrix as a counterpole to the reality dominated by men! Furthermore, for us, the feminine, in contrast to the masculine, symbolizes the greatest artistry, the will to renewal and the constancy of nature!” (17/06/25)

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1) “Diese Ansichtskarte wurde im Freien Deutschen Hochstift / Frankfurter Goethe-Museum erworben. Sie wurde für die Landing Page ausgewählt, weil das transzendentale Frauenwesen in der Mythologie “Sonne und Erde” in Eins gestellt wird mit dem Sein, der damit verwobenen Fantasie und Energeia (Aristoteles)! Auch gilt für uns in der Imagination hypothetisch agierenden Goetheanisten und Maoisten das Matriarchat unabdingbar installiert in der Matrix als Gegenpol zur der durch den Mann beherrschten Realität! Weiter symbolisiert für uns das Weibliche im Gegensatz zum Männlichen als die grösste Künstler-in den Erneuerungswillen und die Beständigkeit der Natur!” (17/06/25)

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2) “Der Begriff ‘Plastik’ wurde hinzugefügt, damit sofort ersichtlich ist, dass die kunstreligiöse Gemeinschaft souverän eigenverantwortlich für ihren kritischen objektiven Wandel ist. In erster Linie ist nur sie prinzipiell dazu befugt, ist nur sie dazu berechtigt, ist nur sie dazu fähig darauf aufbauend für eine Erweiterung im äußeren von innen heraus über die ästhetische Erfahrung sozial-plastisch in der Matrix per Intervention tätig zu werden.”

(überarbeitet am 16/06/25), erstellt am 05/06/25)

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2) “The term ‘sculpture’ was added so that it is immediately apparent that the art-religious community is sovereignly responsible for its own critical, objective transformation. First and foremost, only it is fundamentally authorized, authorized, and capable of acting socially and sculpturally within the matrix through intervention, building on this for an external expansion from within through aesthetic experience.

(revised on 16/06/25), created on 05/06/25)”

Henryk Dykier. Copyright (C). All rights reserved without exception!